Dari Abu Bakar Ash-Shiddiq RA. Menafsiri firman Allah
Ta’ala,
“Sungguh telah nyatalah kerusakan baik di daratan maupun di lautan",
maka beliau memberikan tafsirannya (Yang dimaksud Al-Barr/daratan adalah lisan.)
Sedangkan yang dimaksud Al-Bahr / lautan adalah hati).
Apabila lisan telah rusak dikarenakan mengumpat misalnya, maka akan menangislah
diri seseorang / anak cucu adam.
Akan tetapi apabila hati yang rusak disebabkan karena
riya’ misalnya, maka akan menangislah malaikat. Dan diperumpamakan hati/qalb
dengan lautan adalah dikarenakan sangat dalamnya hati itu.
Nashoihul Ibad - Al Alim Alamah Syaikhina Nawawi Al
Bantany.
No comments:
Post a Comment
Silahkan Tinggalkan Comment Anda